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一个学佛者真实的传奇经历

本主题由 敏渲 于 2008-4-29 10:04 置顶
其实我持咒念佛感应很多,在这里我举几个例子。
有一次夜班中间休息,我金刚念佛号念的很快,念着念着突然听到(又好像是在脑子里出来的声音)男男女女有很多人也在念佛,但他们是唱念,唱的很慢但很好听。这时就出现一个很有意思的现象,我嘴里念得快但耳朵确听见那些人慢唱。于是我就一会儿跟他们唱唱,一会儿又自己念自己的,幸亏这种现象持续不长时间,要不还真不知该快念还是慢唱呢。
有一次,我走在路上金刚念大悲咒,突然一只青色的大苍蝇飞落到我摇摆的手背上(它有手指盖大),我低头看了看甩了甩但他还是一动不动。于是我就抬起手来和它眼对眼看了看,有意思的是它也抬起头仔细观察起我来。这时我心想《大悲心陀罗尼经》上说的大悲咒的好处,于是就对它念起咒来当我念完三遍看它还没离去的意思(边走边念),我就对它说:“你走吧,我要上车了没时间再念了。”话音刚落它就晃晃脑袋飞走了。
还有一次更有意思,我开车往一货厂送货,在等卸货时,我们发现院子中有个笼子,里面有个巨型犬,简直就像一头小驴,虽然在笼子里但它还是张着血盆大口唾沫乱飞的狂叫着,我们一行人好奇的走到笼子面前看了看,它就叫的更凶。等同事走后,我心想《大悲心陀罗尼经》上说诵大悲咒会降服恶兽,免受其灾。于是我就对它诵大悲咒,有意思的是它瞪着我慢慢不叫了,一会儿老老实实坐下,但挺胸、正头、正眼。好像很恭谨的样子静静的听。原来凶凶的眼神变成了恭敬,哀怜,渴望的神情,于是我把能背下来的经咒全念出来并全回向给它,愿它早离畜道好好修行。当我念完离开后,它还探出头来一直目送我离去,当车离去很远了我还看见,它静静的看着看着久久不愿从窄小的笼缝中缩回头。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!
南無本師釋迦牟尼佛!
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自从我父亲进中医院经过中医方法的调理,身体逐渐恢复。但肠道自身的有益菌群确失去了平衡,始终要靠要药物补充菌群。说话不清,无吞咽功能,靠鼻食(鼻子里插根管子直入胃,食物靠针桶压进去)右侧瘫痪,面部左侧面瘫。等等。。。。。。。。。。住了约一个月看病情已稳定,又立即将父亲转到船疗作康复治疗。因为中风及时康复训练是最重要的。在这康复训练的场所,我真是看到精神才是身体的主宰,精神是能超越肉体的。而精神一旦放弃,身体立即就永远放弃你了。

我父亲就是一个典型的例子。我的父亲是坚强的,他的毅力是强大的。他精神中那种永远不屈永远进取的精神也许我永远也学不会。(他在上海毕业,一个人来到大连,在这几十年间,从工人干到工程师,高级工程师,到分厂厂长。自身有多项专利填补国家空白,曾经大连日报留有半板报道过他。曾经有人偷走他的图纸复印卖给别人,那时在八十年代都卖了数万元的高价。但他还是满脑子老共产党员的标准到退休,当领导也没拿过一点回扣,甚至一次我家要装修,厂包工头主动要给我家装修。我爸不但没同意还将他送的两袋水泥折合钱交给了厂里,那次装修为了省点钱好多活都是我父子干的,等装修完我爸整个累得都脱了像瘦了好几圈)。他从手指能动一点点,到脚能动一点点,继而付出常人百倍的努力,到能抓住扶手站起来。仅用了短短不到两个月的时间,而双手大拇指确磨出厚厚的老茧。只可惜平衡功能确没有了(脑干有控制平衡的功能),否则他真就会走了,就连医生都觉得是个奇迹。可是随着时间的推移,一天天的过去,但平衡确总也恢复不了,我父亲开始懒了,本已有所进步的身体也开始倒退。脾气越来越大,有时疯起来就像魔鬼附体变得力大无穷,我曾经试过双手都掰不过他那一只好手。(这简直是不可思议的,我的力量不敢说天生神力但也不小,记得上初中一年级时全班男生只有我在体育课引体向上达标,轻松做了十二个。当我运力于指上,一个手指也可以做引体向上,这我可一点都没吹牛。)打骂陪护和我妈那是常事,其实人生最大的痛苦不是肉体的痛,而是“不理解”那种精神上的痛才是入髓的痛。他的身体又开始变坏,这时我们又给他转到大连铁路医院治拉稀并继续康复训练。
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在这期间我勇猛精进,咒不离口,佛不离心。一次我下班去铁路医院看父亲,一路上持着咒,当要到医院时觉得饿了,于是我就来到一个过桥米线饭店。(这时已是入深秋饭店已上两层门,并有厚门帘)。当我坐好要碗面在等时,突然听见头顶有清脆的鸟叫声,我抬头一看一只美丽的小鸟印入眼帘,它有彩色的羽毛、细长的腿、尖长的嘴,我从没见过真是太漂亮了。“老板!”我叫着。老板娘跑来问:“什么事?”我一指,她抬头一看吓一跳说:“它是怎么进来的,怪了我一直在这忙活咋没看见呢。这关门堵窗的从哪进来的?”她看看我说:“只能是你开门跟你进来的。”我说:“也许吧,那就开门窗放它走吧。”但它总在我头上盘旋不肯走。于是老板娘叫她丈夫拿了个大网好容易把它抓住。我说:“既然抓住就赶快放了吧。”那个男老板说:“这么好看的鸟,我是第一次看见,正好有个鸟笼子我得把它养起来。”我一看不好,这时我看见店里供的财神说:“你家供的财神主要想求些财气是吧,这种七彩小鸟飞进你家是好事。但你要把它关在笼子里可能好事就变成坏事了。老板说:“为什么?”我说:万事有因果,你也看出这只决不是家养的鸟,只要不是从小家养的一但被抓进笼子,不久就会因不适应而死掉,如果真是只招财鸟这一死,你家必要倒霉。而财这个东西是有进有出流动起来才能多如果像死水岂不。。。。。。,于是我从风水角度讲,又从佛法角度讲还从科学角度讲,这个运气、财气是如何来的。和这个文财神、武财神的来历和典故。总之做生意要讲究一个“舍”字,和一个“义”字,在加上多做善事如放生等。幸亏没白费口舌他们终于把小鸟放了。有意思的是第四天又来到他家吃饭,一进门那个老板娘就跑过来说:“哎呀,你又来了。真是太奇怪了,那天你刚走,从我家后厨窗刚开个缝,又飞进来一只小鸟。在你坐的那个饭厅天篷上转着圈的飞。我们好容易把它抓住放出去。我笑笑说:“好呀,你家要发财了。”
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其实这种小鸟的事还不只这几次,记得那是两年前的夏天,当时我下班刚走出大连沙河口火车站(当时已是上午九点多),突然听见有小鸟叫,心想车站广场那么大这么吵杂但这鸟声却那么清晰真奇怪(当时我只闪念一想没太在意),我继续走着,忽然那鸟声更清晰传入我耳朵,我顺着声音看去,发现广场中央有一只小麻雀,于是我走过去看看。当我走近一看,原来是一只刚学飞的雏鸟,但不知怎么见到我却不飞,我把它捡起来看看是不是受伤了。这时它又发出清脆的叫声(说实话那种悦耳的叫声真不像麻雀所能发出的),我想放它飞但它就是不飞,只是叫个不停。没办法我只能把它捧回家,一到家我就给它弄了个窝,找了点水和小米。爸妈一看我又弄来了个小鸟觉得很奇怪,我就把经过告诉他们。自从我学佛以来,知道众生能听到佛号和经、咒的声会有莫大的好处,所以我已养成不管走在那里,只要有动物不管是死是活尤其是经过市场,嘴中总是经、咒不断想让它们多听点佛号,也好让它们与佛结点缘,或许还能以此乘佛慈悲愿力能超度它们呢。
这次也不例外,我把它放在纸壳里并在它身下垫上软布,将纸壳放在录音机前。(上面就是我家的佛龛)心想先给它放《金刚经》磁带听听。于是就打开录音机,它刚听时还唧唧喳喳叫个不停,抬头挺胸精神十足的看着这个新环境。当放完第一遍录音机停后,我来到纸壳前看见它趴下但抬着头也不叫了,好像静静的在听着。我又翻一面继续放给它听,当第二遍放完,我来到纸壳前,发现它已躺下但睁着眼。我心想可能它累了。事不过三在给它来一遍,我又给他翻了一面,放给它听。录音机又停了我来到纸壳前,眼前的景象吓我一跳。刚才还活蹦乱跳,精神十足的鸣叫着,怎么只放了三遍《金刚经》的时间,它就闭上眼静静的死了呢?我捧起它摸了摸确定是死了。我母亲过来一看,说赶快把它埋了吧。我说再给它放佛号听听吧,于是我把它放在阳台,打开念佛机。随着阵阵佛号声,这时正过中午,一缕阳光突然透过窗户照在小鸟身上,太阳渐渐斜照进来。直到将阳台全溶在光中,我忽然发现今天的太阳格外的亮。晚上我把它埋到楼后的花园里。
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一转眼在医院住半年多了,我父亲在一天天的好转,虽然生活不能自理但比起以前那是强多了。我们家的钱也渐渐减少,这时我爸北京的一个朋友知道了病情,就打电话给我妈说已经给联系好北京最好的脑科医生和康复医院,来北京治病吧。当我知道这件事后就叫我妈赶快带爸去北京治病,但我妈说已治半年了,医生说最佳有效期已过去了。再说咱家还剩那几万块钱还要留着给你结婚用呢,我说现在连对象都没有想那么远干嘛。但妈说:咱家未来就靠你了。为了我最终还是没去北京,这事现在还是我的一块心病,总觉得有些愧疚。也许那时去北京治治,或许会出现奇迹我爸会痊愈呢。
就这样我们回家了,半年了又回来了。我母子俩首先把佛堂从新布置了一下,观音两旁分别摆上《法华经》和《楞严经》,以及香案前摆上《华严经》。我非常喜欢这三部经,这也许是受宣化上人的熏陶。记得那是在刚学佛几个月时,我有幸结识了一些专学宣化上人经典的佛友,并拜读了大量的宣化上人的书,甚至现在市面也少见的书,从那时起我就以宣化上人教诲标准要求自己。
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收拾完佛堂母亲就发愿除功课外每天还要磕108个头(现在每天108遍大悲咒,十斋日加念地藏经一部),父亲从一个坚决的无神论者到现在每天也念起佛号和忏悔文来尽管吐字不清,我们全家还修了金刚萨垛修行仪轨一段时间。到现在近四年也没回过风,到听说几个病友在这几年相继回风去世了,其中有一个四十几岁壮汉,也是脑出血,当时恢复的还不错生活几乎可以自理,回家也没几个月就回风也死了。

在这里我还要说一件有意思的事,在家刚住了几天,大小屋客厅厨房出现很多很多小红蚂蚁,甚至床上都有。我们决定不理它,但每天我们念佛念咒诵经后回向时多加一句,将功德回向给这些蚂蚁,并请它们搬搬家。没想到那些红蚂蚁还真一天一天得减少,有时好多天也见不到一只,到现在几乎就没有了。不过也许是错觉我发现修行一懒惰或不好,那些红蚂蚁就又出现。
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在书籍方面黄念祖的书,我也受益非浅。尤其是读到黄念祖的报恩谈《净修捷要》,又名《五念简课》即《天亲菩萨三十二拜》是夏莲居老居士集大悲心,大愿心所著。那真是修净土宗的捷径所在。我想现在修净土的人很多,读过夏莲居老居士所集《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》也不少。看过《净修捷要》也许不少,修过也许也不少。但在这里我还是想再大声呼吁学佛的尤其修净土宗的更应该看看。我觉得修净土宗的如果再兼修《净修捷要》,就像一个烧煤的轮船改装成使用核动力推进的超级舰船。不管是速度还是安全上都大大提高,简直是不可同日而语。宣化上人曾经多次说过修大悲咒的如果加修四十二手眼必有事半功倍的效果,同理修净土的再加修《净修捷要》即《天亲菩萨三十二拜》。更有其事半功倍的神效。在这里我祈请佛友们能够多多弘扬《净修捷要》即《天亲菩萨三十二拜》使其能人人皆知。
在这几年里,我还接触了几位密宗师傅。深深的觉得秘法的深奥与特别。但对我最有帮助的,影响最深的是海城的大悲寺的师傅们。尤其是住持妙祥师,和首座大和尚化来老和尚。
记得在知道大悲寺的前几个月,我做了个梦。梦见我在大连一个繁华的地方(友好广场)站着,梦中我心想怎么在这,看着周围繁华的景象,有电影院,歌房,饭店,商场……,太多的诱惑。我正在胡思乱想呢,突然看见一个老和尚后面跟着两个小和尚在前面走着,这三个人眼观鼻鼻观心的走在人群中,穿着老旧的僧衣落有点点补丁与周围反差如此巨大,更显其高洁与不同。我心想和尚怎么会来到这里,跟上去看看,于是我就追了上去,跟在老和尚后面,在这一路上我不停的将我对佛法的一些感悟讲给老和尚听。但老和尚一路上只是走着走着,任凭我滔滔不绝讲个不停,就是一语不发,而且连眼皮都没抬一下更别说看我一眼了。
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走着走着不知怎么就走到山林陡峭的小路中,渐渐的我走不动跟不上了脚步慢了下来,一转弯失去了他们的踪影。我想加快脚步追上去,但他们没了。我正着急呢,突然他们出现在距离我约50米的地方,这次老和尚站着面朝着我,两眼放出慈祥目光,好像在等着我。我心里忽然充满一种力量(是用言语无法表达出的)。刚想跑过去突然前面出现一个宽宽的深谷将路截断,我正惊奇呢,心想这是怎么回事?过不去了。我看了一眼老和尚他还是那样慈祥的看着我,但眼神中充满了鼓励。这时我想一定能过去,突然在深谷上出现了由两个树干搭建成的两座独木桥。两条路摆在面前走哪条呢?我没在多想走上了离我最近的那条,当走到桥中央我好奇看了一眼下面,无底的深渊黑黑的隐隐泛出瘴烟之气。我心突然慌了充满了恐惧,感觉独木桥在晃动。这时我再也站不住了,身形一晃摔了下去,幸亏我一只手抓住了独木桥,但整个身体已悬在空中。我向老和尚喊:“救命呀!救命!我要掉下去了”忽然老和尚讲话了,对我讲:“凡所有像皆是虚妄”。当时我好像也说了几句对应但现在记不清了,不过我还是很害怕。这时老和尚又说:“你看看这桥是什么”。忽然这桥变成墙,我身体有了靠,脚踩着墙凸起部分爬上墙头。虽然这墙也很窄但它很稳又有根不会晃。我不怕了还好奇的往下看看这墙有多高,奇怪当我再往下看时,这哪是墙!分明是很多很多书一层一层垒起来的,从深不见底的谷底层层垒起将我托起。再仔细一看竟然全是佛书。我往旁边一看,那座独木桥也变成由佛书层层垒起的书墙。这时老和尚说:“两座桥两条修行路。你选的是“阿”字部(现在我也不懂“阿”字部是什么意思),就这样我低头盯住墙面平稳的走过后半段跨过深谷。当我抬头想看看老和尚时,不知什么时候他们走了,于是我顺着小路走想追上去。走着走着忽然眼前一亮,小路尽头变成大路远远的看见前面山凹有一座寺院,很普通没有华丽的外表,但很大很雄伟。我走进寺院大门,静悄悄的没人。我继续往里走,来到大雄宝殿。门开着我跨了进去。抬头一看那个老和尚坐在正中,两侧各站着那两个小和尚,好像在等人。(奇怪的是没看见佛像)我高兴得刚想说话,忽然从外面陆陆续续来了很多人,他们都以友好的目光看着我。我心想他们是怎么跨过大沟的。这时其中一个人向我微笑的点了点头,问老和尚:“师傅,他怎么来到这里的? 老和尚说:“我带进来的……”后来我记不清了,但我还清楚地记得这个梦,在我醒来还是那么清晰历历在目,以致在好长时间也难以忘怀。

当我将这个梦告诉佛友,他说:“也许要找到你的真正的师傅了。”我心里很高兴也更加企盼着。
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海城大悲寺对我的缘分真的很大,除了对我修行帮助甚大,还以此助因结识了我的终生伴侣。

那是我做梦几个月后的一天,我上网无意中进入叫“生死之书”的佛教网站。看着看着一则大鸟写的关于大悲寺的见闻引起了我的注意,他说辽宁海城大悲寺内的僧人持戒精严,完全遵照释迦摩尼佛当初定的古制律己,还行脚,乞食。并完全继承了宣化上人的家风,日中一食,持银钱戒……等。

我觉得的真正的修行人,持戒是最主要的,戒是无漏法器。任尔讲经讲的地涌金莲,修庙千万,所做功德无数。梁武帝所做如何,那达摩还是说梁武帝无功德,因你有漏,所以等于没有。或者说很难得到出三界、入佛国世界的圣果。只能得人天福报,终将耗枯,漏尽,终其本质对于那些修行是求脱轮回苦海,出三界目的,想入佛国世界的人来说那还是无功德。当然那些只求人天福报的人来说大福报总是有的。换句话说(只是个人观点)戒是个保险柜,你把所做的功德存进去,虽然很少但它会随着时间的延长而越来越多决不会减少,并且这个保险柜是最坚固的,是由国家担保的,有高水平的人群护卫着,保护着你(因为你自身就是保险柜)。这时如果发大乘心无意间你的小保险柜又成为一个银行、一个高利率的银行、一个守信的大银行,金领白领蓝领等各种行业的人(神、仙、人、灵、精、鬼、魔……)都愿意皈依你,把他们全部身价存入你的银行,相信会保值并提升他们的价值,从而改变他们的命运。并且你会成为榜样、老师,他们尊敬你,学习你,这时你的话就是命令。就像经书中记述,修到出三界的罗汉过河时,可以叫河神将水住流。其实(个人观点)那些遣神令鬼,乞福息灾,治病,,,,,,,,等等的所谓神通很多就是功德感召而来的。众神、仙、人、灵、精、鬼、魔当然还有诸佛菩萨的加持都来帮你来满你的愿。所以说持戒好的人就是有大神通的人。

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而假如一个富豪总是随身携带巨额现金不愿将它存入银行,他会遇到那些危险呢? 一

会被群贼惦记着。这贼有外贼和内贼,而外贼好防可内贼难堵。二难挡内外的风火水的侵浊到后来变成废纸。三 毫无利息可言更无增值得可能……四 由于无人保护有被绑架的危险(因为古时有句话,齐人无罪怀璧自罪,魔也千方百计想把这种人才拉过来,……等等。 所以戒是功德母,释迦摩尼佛说以戒为师。有人说万法归宗,归到哪去,最终还是归到戒。有人说,讲一丈不如行一寸,这行一寸就是持一分戒。
所以说大悲寺严持戒律,并传承了宣化上人的家风深深的吸引了我。我决定一有时间就去大悲寺,看看他说得有没有夸张。
修行一定要皈依一个好师傅,就像学生都想选择考入重点学校为什么?因为这里师资力量雄厚,教学水平高,校风好最重要。这里的学生就更有把握考出好成绩,当然升学率就高嘛。(我个人观点),过去说,师父访徒弟三年,徒弟也要访师父三年,我觉得师父不是乱认的,我就吃过大亏,尤其现在末法时期,鱼目混珠,真假难辨,释迦佛曾经说(原话记不清大概意思是)末法时期最难辨的就是混进僧人队伍的魔……我个人理解,这种人表面也宣传佛法,还会精通许多经典,会有出众的辩才聪明无比,给人很有智慧的错觉,因为能进入僧人队伍中的必是魔中精英。普通人很难辨别(但他们有个最明显的特点,就是会以各种理由说有些戒是能开缘的,或说已经不适应现代社会要改革等等),除非开悟的人,如印光法师,宣化上人、滌华禅师、黄念祖等,并且更能证明其开悟的是,圆寂后能烧出舍利子等,因为只有持戒精严的人才有,当然也包括不妄语了,所以他们的话我相信句句真实。

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我没有神通,只能从这个师傅持戒如何来判断其修行高低,我想其人生活中必流露出德像。就像一个有深厚文化底蕴有修养的人,与一个没文化的粗人在一起。大家从举止言行很容易分辨出他们的差异,有些东西装是装不来的,当然这不是绝对的。学佛的在家人或者那些护法居士,所谓护法除了给供养,维护道场等等,最重要的应是护持出家人的戒,让他有一个好的修行和持戒的环境。(以上仅是我个人观点,如有不妥敬请原谅或删除)
我工作性质是倒班没有固定,2004年有一天下夜班,能休三天。我突然想起大悲寺,“去海城!我心里喊着”不知怎么我心里冒出强烈的愿望。于是我立即跑到火车站,真巧刚刚赶上大连开7.49分,能在海城停的列车,(上车后我就通知家里去海城了)。到海城下了火车卖了点面包,打了个出租车,说去大悲寺。司机说:“去哪个大悲寺”。我一听蒙了,怎么还有两个大悲寺,我问:“他们有什么不同吗?”“山上的大悲寺持戒很严,没功德箱”司机说。“对了就去那。”我兴奋的说。
从车站这一路,都是乌烟瘴气尘土飞扬,当车开进山里,忽然空气清鲜起来,远远的一股祥和之气涌来。这种感觉是我去其它寺院所没有的。“到了”司机说。我下车看了看,一座很普通的小寺院,到处黄土好像还在扩建。这时远远的传来讲法声。我走了进去,看到有很多人坐在大雄宝殿前面的空地上听法。于是我来到殿前一个空垫上跪下,听里面老和尚讲法。我心想:“真好,这里的和尚天天讲法。”一直听到16.00多,终于讲完,这时话筒里传出,休息两个小时后拜忏。我心想,“还拜忏,真好。”于是我到处转了转,找了个居士聊聊,我说:“这里的师父天天讲法吗?”居士说:“你不知道明天是什么日子吗?”我说:“什么日子?”居士说:“四月初八佛诞日。今天这里讲法是为明天给那些授三归依,授五戒讲的,这是很难得的,因为像这样的大法会,并给受戒一年也只有两次。”我一听真是太难得了,没想到竟然无意间赶上了大法会,冥冥之中好像一切都已安排好了。
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能在大悲寺拜忏拜到底的我觉得真的不容易,那真是一拜要拜一宿,从晚六点一直拜到早六点。中间断断续续加起来也只不过休息有两个小时,很惭愧我没完全坚持下来,我旁边是个老人,看起来年纪有70多岁,腿关节好像有点毛病,每一拜都很辛苦,但就是这样他每一个头都磕的认认真真,连续拜了一宿。往昔所造诸恶业,一拜。皆由无始贪嗔痴,一拜。从身语意之所生,一拜。今对佛前求忏悔,一拜。。。。。。。。。。。。 这几句拜了一宿,开始还觉得太单调,因为以前拜过《梁皇宝忏》,《大悲忏》《地藏忏》《万佛忏》等 ,拜着拜着忽然心里有一个想法,大道至简至易,一句阿弥陀佛不也总摄三藏十二部了吗,这,往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。虽然看似简单不也总摄各种忏法了吗。我两天没睡觉,至于吃总共也只啃了一点面包,因我出行匆忙没准备过夜的衣服,初春的夜晚还真冷,又拜了一宿,真的很累。不过当太阳出现在天边,一缕阳光照到我的脸上,忽然我的疲劳减轻了不少。上午做完仪轨,中午终于吃了一顿饱饭。大悲寺的僧人用斋,是用钵的,日中一食,持银钱戒,穿百衲衣,行脚乞食,我还发现很多僧人都燃指供佛,…………其一举一动乃至每一件小事都完全遵照佛律。如果有人觉得我在吹牛,敬请到大悲寺去亲自体验一下,大连有个孙居士号大鸟,深感大悲寺道风纯正持戒精严,发心要弘扬这少有的好道场,在网上建了个《解脱之路》的网站,初建时我有幸帮了点小忙。不过这个网站是纯个人发心建的,与大悲寺无关,有些版主言论也是纯个人见解。但里面真实记录了大量大悲寺的各各方面,尤其是妙祥师的开示,与问题的解答。还有更珍贵的是大悲寺僧人行脚乞食过程的录像,里面真实记录了乞食过程中的艰难,考验。。。。。。。。。以及行脚后的心得报告,日记等等。
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记得孙居士说一次他跟随妙祥师一众行脚(已把全过程拍下来),一天遇到一个人追上妙祥师一众说:“你们这里有没有一个叫菩萨的人”妙祥师说:“你为什么到这里找菩萨。”这个人说:“我昨天晚上做了个梦,梦见有人说:“明天有菩萨经过这村,你去认识一下,对你会有很大的帮助。”我这不今天就在这村头等等看看我这梦准不准,等了一天经过的全是我村里人,只有你们我不认识,我想了想就追上你们问问“妙祥师就把什么叫菩萨,什么叫出家人将佛法简单给他讲了讲,还送给他一些佛书。
行脚乞食,我想这在中国佛教历史上真是一个创举,因为在中国历代是不准和尚乞食的,所以中国古代个个寺院都有皇帝赐予的土地或庙产等,以用来种地自给自足,也无需乞食。
下午13.00我参加三归五戒,到16.00结束。刚一结束我就打出租车,到火车站,赶上了回大连的最后一班车。21.00多我一到家就感觉浑身疼痛,肌肉酸软,又累又困,饭都没吃上床就睡。一直睡到第二天9.00多,还是妈叫醒的。真没想到我一醒来,一点累的感觉也没有,浑身轻松还有一种使不完的力量,下床后还感觉轻飘飘的,真的太神奇了一点没夸张。
大悲寺首座化来老和尚,原是美国万佛圣城的首座和尚。沩仰宗第九代宣化上人,已将法脉传于化来老和尚。有宣化上人传法文书为证,《解脱之路》网站有图片。上述化来老和尚为沩仰宗第十代接法人,文书有宣化上人印信。
2005年四月初八,我有幸得妙祥师推荐,入化来老和尚禅室拜见他老人家。有幸得化来老和尚巨幅墨宝《欲灭众生诸苦恼,为显法炬大光明》,(讲到这里我再说一件事,有一次大连有二十多个居士包了个车来到大悲寺,他们每个人都有一肚子的问题想问,当他们拜见化来老和尚时,老和尚就叫一个居士将早已写好的字幅随意分发给他们,当他们看到分到自己的字幅所写内容,正是自己所想问题的答案,他们惊呆了。) 经我请法老和尚慈悲授我四十二手眼,整整用了一个下午,逐句逐字,言传身教,此四十二手眼属唐密非师承而不可修。我曾问此法我可以教妻子同修吗?师说:“不可,你没这个能力”。
四十二手眼太繁杂,很惭愧本人资质愚钝又懒惰,到现在也没修好它。希望有心想修此法的师兄们能到大悲寺求法,愿当今世上有更多人能修四十二手眼,将此法发扬光大。
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记得有句话,好像是说:“讲法讲的好,但持戒一般是国宝,讲法一般但持戒很好是僧宝,而讲法讲的又好,持戒又精严那是佛宝。”也许我孤陋寡闻,相信当今之世,宝是不少。但我感觉大悲寺是世间少有炼宝地之一。有人读到这里也许会想:“吹牛”,这也是我想说的眼见为实,耳听为虚,就请您去看看好吗?妙祥师非常有智慧讲法独到精辟,很有宣化上人的风格。
以后我做了几个关于大悲寺的梦,一天晚上我持完大悲咒,上床金刚念佛号慢慢睡去,忽然我发现身在大连最繁华的胜利广场上,周围人很多。我正纳闷怎么来到这里呢,无意间抬头往天上看,奇怪!很高的空中有一只鸟,因为太高它也只是一个小点。渐渐的这个小点越来越大,它几乎是俯冲下来。这次我看清了,这哪是小鸟?好像是孔雀,不对,这分明是一只凤凰,尤其那三根美丽的长尾巴,身上七彩的羽毛放着霞光是那么美丽,简直用言语难以表达。我看傻了,呆呆的盯着看。渐渐的它越飞越低,在我头顶上,围着广场盘旋。这时广场上的人们好象疯了叫喊着跟着它跑,想抓住它。当它将这些人引向远一点时,突然它一个急转飞了回来,一下子落到我前面约5米左右,这下我可看得更清楚了,它高傲的挺着胸抬着头,非常高大,我从来没想到一个鸟会那么大。这时人群都追了过来,看着他们贪婪的目光,我开始为这只大凤凰担心起来我。“保护它”我心里喊着。这时人群接近它时都放缓脚步,慢慢逼近,突然有个人冲了过去用脚想将它踹倒,它闪身躲了过去,但身体好像被碰了一点,它恼怒的叫了一声。这时它看着我,好像要我帮忙。我大声阻止,但在这人海中我是那么渺小与无力。忽然我心想:“你能变小一点就好了”,不知怎么我双手掌根相和,双手摆出莲花型,忽然那只大凤凰变成一只通体雪白的小鸟飞进我的掌心,我立即双手合十,掌心还清楚的感觉它的体温以及晃动的身躯。这时贪婪的人群个个目漏凶光,将我包围但都不敢靠近。我心想这不是办法,必须把它送出去。送给宣化上人,不对宣化上人早已圆寂,还是送给大悲寺吧。刚想到这,忽然感觉手心空空,我立即分开双手,奇怪没了。我一下子也醒了,但掌心还有痒痒的感觉。这梦境是如此的真实,乃至我至今难以忘怀。第二天,晚上我就把这个梦用电话告诉了妙祥师。后来才知道第三天是四月初四文殊菩萨日,妙祥师在没提前通知任何人的情况下,早晨突然宣布要给几位发心出家的弟子剃度。那天正是我早已预约的供斋日,也是我第一次供斋。(可惜现在大悲寺不让供斋了)
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!
南無本師釋迦牟尼佛!
南無阿彌陀佛!

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写到这忽然想起,自从大悲寺回来后。我更加精进诵经念佛持咒不断,就连工作也持咒念佛不断。一天午夜,夜班中间休息。我与同事都半躺闭眼养神,刚躺下不久,我又做梦了,梦见我飞了出去,得到了一件东西,好像找到以前丢失的玩具,高兴的像孩童般蹦跳起来。口中还念念有词,“乾坤袋,乾坤袋,袋里乾坤大。大袋装大鬼,小袋装小鬼。袋里穷鬼变富鬼,袋里饿鬼变饱鬼。。。。。。。”完全是一个老道的口气。我正高兴的蹦跳呢,忽然听见有人叫我,我突然从梦中惊醒,原来是同事叫我,我过去一看原来他在说梦话,我好奇的叫醒他问:“你做梦了”,他说:“我梦见你出去,飞在半空中又蹦又跳,给我吓坏了,怕你掉下来,我就使劲叫你回来。”我说:“怪了,我也做了个梦,”我就把梦境告诉了他。这件事情,使我想起以前,我与朝阳寺首座法师聊天,他曾经开玩笑的说,你有一世可能是个老道。我没在意,后来我认识了一位从通辽来的受菩萨戒的老太太我们关系很好,但她在大连儿子家住了不久又回通辽了。她主修大悲咒,一天持咒最多达五百多遍,再就是参禅打坐。一天她请我到她家,聊着聊着她说:“到大连我只认识几个佛友,你是最年轻的。你知道我们俩是什么缘分吗?我说:“不知道”她说:“奇怪!你应该知道呀。我跟你有一世曾经一起在深山修过道,你有很深的定力那世你很厉害的。。。。。。。我说:“我什么也不知道,我宁愿永远也不知道,因为这些不究竟,很可能把持不住,会障人修行的。”现在想想如果是真的,我真幸运没再修道。现在学佛了。记得有句话说儒学是小学,道学是中学,佛学才是大学。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!
南無本師釋迦牟尼佛!
南無阿彌陀佛!

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